在鏡子中認識自己
“人生乃是一面鏡子，
我在鏡子裡面認識自己，
我要稱之為頭等大事，
哪怕隨後就離開人世……”
這段詩歌，以一種平凡的意像說明和告訴了我們一個深刻的哲思，我們的每一個人生在認識自己的時候很是艱難的，也是很平常的事情，但是需要一定的覺 悟和勇氣，需要不斷地反省和覺察自己的所做所為，在最簡單的喻體裡了卻了自己的那一份心願。這難道就是德國的大詩人和大思想家尼菜在百幾十年裡所寫的嗎？ 我在心地上感到很大的震驚，也在詩句裡得到了很大的啟發，從中就感覺到了詩句裡所說的真的貼切得很，很有意思，他在二十五歲的時候就當上的教授，有那麼多 的知識和學問，難道認識自己就是那樣的艱難嗎？我想，這就是大學者們的一種與常人所不同之處，在許多人生的感悟之後，就有許多過人的說法。
我們的古人也有許多對鏡子的精闢論斷，從中也告誡了人們，不能無視對鏡子的滲悟，不能把生活的一切知照當做耳邊風。
不錯，人一旦認識了自己，那就達到了一種非常人所能夠對比的神聖的磨礪境界，這是一個非常辛苦的事情與過程，所以我們那些有思想有意識和膽略的人 就常常對自己說：沒有什麼東西不能夠戰勝的，最艱難的事情就是能否在不同的環境裡戰勝自己，在生活的萬花筒裡能否深刻地認識自己。
是的，鏡子是透明和無私的，沒有一點隱瞞的態度和行為，你怎麼看它就怎麼映照你出來，有什麼樣的行為就有什麼樣的樣子，毫無掩飾地把所有的物體形狀全部複印映照出來，活生生地和你的形像模樣。
是呀，在那些鏡子裡的形像中，能夠很好地看到了自己的形狀，看到了自己的喜怒哀樂愁的樣子，就知道自己所思所想的形態了，也從中隱隱約約地感受到了思想的變異和，人心的表現就在形態上體現出來。
是的，鏡子也有各種各樣的形狀和功能，有平面的，有凸透的，有曲形的，有扁型的，有圓形的，有長方形的，有橢圓型，所以說，在這些鏡子麵前，我們 的形象就有了不同的改變，那是鏡子的結果，它已經把我們的原本的形象全部按照它的變異而改變了我們的形狀，到了那時侯，我們的人心態度也就不同了，人的思 想形式就有所改變了。
有多少著名的學者，就在平凡的鏡子麵前寫出了自己的自畫像，在鏡子的里面發現了自己和生活的醜惡與污垢，能夠在鏡子裡面去不斷改正自己的缺點和錯誤，成為世人所讚歎的偉人，真的枚不勝舉。
實際的東西，就如我們看鏡子一樣，從不同的角度去看鏡子，就有不同的感受，就有不同的形象，有好多事情就是從人為的不同角度而得到的看法因素造成 的。比如，光天化日之下，都是直線去感官人型的，直線去包裝事物的，可是光的直線是不能彎曲的，我們的視線也是如此，所以我就說鏡子裡的一切都能夠直觀地 反映一些事情的表面，但是實質的東西是不可能像我們所想像的完全一樣表現出來的：為此，你怎麼能夠一下子就能夠把所有的人看清楚？人家怎麼也能夠完全地把 你看清楚呢？在鏡子裡面，你就能說這個人很壞，一無是處，那麼是否別人也說他也很壞的呢？你反過來說這個人很好，那人們也和你一樣認為那個人很好嗎？你在 光和水和現實中以為做了好事，就有人一定會來讚揚你嗎？你以為在生活的空間裡出現了失誤，別人都一下子怪罪你嗎？你總很別人不那麼誠實，以為都要把所有的 一切事情袒露於人的面前，來說明你的誠實和真心嗎？為了追求更多的公平，我們所做的每做一件事情是否都是那樣的公平了呢……所有說，鏡子的直觀，從不同的 側面來說，就是一種人生的具體表現和翻版，要想真實地認識自己，就得知道鏡子的巨大妙用和各種各樣的功能，首先必須要在鏡子裡面把自己的一切看清楚了才去 說明自己的一切，要不然都是帶有偏見的意見。生活中就有多少事情是這樣經歷了過來。
所以說，人生乃是一面鏡子，各種各樣的嘴臉和行徑就在鏡子里相對地袒露無遺，在透明的形體裡讓那些思想就這樣在鏡子裡表現得那麼逼真，苦笑和苦樂人生。
所有說，在大千世界裡，還有那一個萬能的先人，用照妖鏡來照徹那些妖魔鬼怪，使之無處藏身，使之難以逃脫罪孽……