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沒 有指責，沒有謾罵，因為在我的前面，不知道已經有多少人聲討過了，我沒有必要多此一舉。但是惋惜、痛心還在。好好的一支男足，走到了今天可憐可悲可氣可恨 可笑的地步，靜下心來想一想：我們的國人光靠指責和謾罵是不能解決問題的，不但不能解決問題，反而可能導致男足更加自暴自棄，跌入萬劫不復之深淵。 婚禮攝影

套用一句俗話：“塞翁失馬，焉知非福”。客觀地說，中國男足在2008年奧運會上的糟糕表現，正好暴露了我們男足本身的種種不足以及我們男足所處 氛圍的種種不和諧。打個不算恰當的比方吧：男足就像一個被寵壞了的孩子。對於一個被溺愛慣了孩子來說，肯定是蠻橫無理、自高自大的，做出什麼樣的事情來都 應該是在預料之中而非意料之外的。對這樣的孩子，最好的教育就是挫折教育。只有經歷一些風雨，經受一些痛苦，他才能長大。對別人來說，這次的經歷肯定是壞 事，對他自己來說，卻是好事。 公司註冊

對於中國男足來說，失敗並不可怕，真正可怕的是長了邪氣，丟了骨氣，沒了勇氣，少了豪氣，最後甚至沒有了羞恥之心。所以，從現在開始，我們要痛定 思痛，下決心去改變男足的現狀，要用教孩子學說話、學走路的那種心態去面對他，鼓勵他，引導他。首先要教他學會做人，要教他堂堂正正、光明磊落，要教他豁 達樂觀、百折不撓，要教他平心靜氣、從容淡定，要教他豪情萬丈、快意賽場；其次要教他學會做事，要教他嚴於律己、寬以待人，要教他勤於練習、精於思考，要 教他少說空話、多做實事，要教他勇於面對自己、敢於戰勝困難，要教他勝不驕、敗不餒；再次要教他快樂。踢球固然是苦是累，但是全身心的投入能讓人感覺快 樂，這快樂不是別人的掌聲給的，這快樂也不是別人的金錢給的，這快樂是發自內心的對足球的熱愛，這快樂是生命的一種舒展，這快樂是對足球最好的詮釋。只要 快樂還在，對足球的熱愛還在，足球也就會在。反之，當足球成為一種沉重的包袱，當熱愛遠離，足球也將不再是足球了lance。

中國男足，如果你們是好男兒就別趴下，但願你們能置之死地而後生，用中國龍的精神，去勇敢拼搏、奮進sweetheart。

中國男足，願你們早日走出恥辱的2008的陰影，重整旗鼓，為中國男人寫下值得驕傲的一頁。水上活動

繁花疏柳時節婚禮統籌 ，

曾聞杜鵑啼血；

無憂無慮歲月，

偏有淚染的苦澀。

一縷長風緊隨你去了，

莫認作輕佻，

那是莊嚴的表白。

一陣急雨緊追人來了 valentine，

舉起漫天長鞭，

還人以淒涼悲切。

你回頭看看吧，

有人不怕風雨的鞭策。

有人披風破雨追隨你溜冰，

柔情似水，愛心如鐵。

你踏過芳草無涯遠去，

任由那呼喚聲嘶力歇wedding。

杜鵑鳥仍舊在啼唱，

哀歌動地響徹原野。

我心已碎，我心已碎，

在憂傷中送走那個美麗季節公司註冊。

今天讀芊芊草的博客，看到一篇《校園裡的老人》，文章不長，只有八百字，卻是一篇十分優秀的散文精品芭蕾舞。

我不能不說這是一篇好文章。其中人物簡略，正如博友迤西作家所評論的那樣“文章構思巧妙，一老一少和人一貓，加上‘我’作穿插，寫出了真情，很感人。”寫的不過是“我”和我的“兒子”，還有一個“老人”與他的貓伴娘裙。

“我”在一所“環境極為幽雅”的學校執教，幽雅到何種程度？“把花園和操場向鍛鍊的人們敞開，反倒把附近的公園弄了個冷冷清清。”這種美好的校園環境，作者透過公園的反襯，便將其活靈活現地呈現到讀者面前。而文章不是炫耀校園的美好，接下來筆鋒一轉，透過週末晚飯後一家人散步來過渡到四年前的舊學校拉丁舞。

舊學校有一位看門的老人──連喪三位親人而孤獨於世的老人，在學校搬遷時連同舊校址一起轉讓了。在此之前，老人的守衛室（作者作警衛室）是學校老師們的第二食堂，大家都喜歡去守衛室。孤獨老人給老師們以長輩的關懷，老師們慰藉著老人的孤獨。

一家人路過舊校址時去看望了這位老人，作者透過看望這位老人，用倒敘的筆法，帶出以前的種種情況。這是一次常例的探望，作者並沒有寫得很沉重。文章最後收束在一只“貓”上──老師們隨搬遷的學校走後唯一陪伴老人的貓，死了。

憑心而論，我寫了半輩子的文章，卻沒有寫出如此感人的文章。作者運用了詩歌創作的最高境界來為這篇散文佈局描篇，一切的痛感都從平淡樸實的文字裡化出。文章好在於此，難也在於此。清代著名詩論詞話家王國維論詩說︰“以樂境寫哀，以哀境寫樂，一倍增其哀樂。”芊芊此文，正是以樂境寫哀的典型範例。透過新校的美雅反襯舊校的破舊，透過“我”一家的團圓歡樂反襯老人的孤獨悲哀，透過老師們歡歡喜喜搬進新校反襯老人被孤獨無助地遺留在老校。這是明線上的反襯，還有一條暗線的反襯︰老人原有家，家人卻相繼亡故；家破人亡後他把守關口懷與親情轉向學校的老師們，學校又搬走了，老師們也隨同學校一齊走了；老師們走後，開始還相邀去看老人，而“幾年過去，看望的次數減少，很自然的就過渡到現下見面只是親昵地打個招呼而已”；最後，連老人常抱在懷裡的那只貓也死了──老人徹底地孤獨了。就這樣，在作者筆下，孤獨的老人一步步走向更深的孤獨，誰看了能不痛心？

通篇之中，我們又如聞作者對人文關懷的聲聲呼喚，透過學校把老人當作負擔連同舊地轉讓、老師們由原先的“第二食堂”到偶爾相邀探望再到只打招呼，這種冷落，又令讀者更深切地感受到老人那份孤獨淒涼。好在七歲的“兒子”是人文精神的化身，以其童心的純樸善良，“天天去看爺爺和貓”就連“爺爺的貓不見了”這樣世人漠不關心而對老人至關重要的問題，都是全憑“兒子”一人傳播出來。文章的結尾，作者用了一句十分平常的話結束全文︰“週末我們去陪爺爺玩吧。”而這平常的語言，正是深切的人文精神的呼喚兼職補習導師。

是誰在敲動我的心弦 ? 是誰在唱我們唱過的歌 ?

最熟悉你我的街已是人去夕陽斜 , 你走後依舊的街有著青春依舊的歌 .

你告訴我你走時不想看我哭泣 , 可是你的淚水早已劃落 .

你說你走以後我們還是朋友 , 但那所謂的承諾 , 我該如何去做 ?

你說我們一起能走十步是朋友 , 走五十步是知己 , 而我卻走了一百步 .

愛情的道路帶我們走向那裡 ? 生命的盡頭你是否能讓我看見你的背影 ?

那年我們踏著正步走在校園的香樟樹下 , 那年我把你的名字刻在街道的坐椅後面 .

不誠惶的眼等歲月改變 , 不憂愁的臉是你的笑臉 .

你的笑容定格在時間的鏡框裡 , 我把我們的名字寫在了一起 .

那朵藍色的鳶尾凋謝時還是那樣美麗 , 你依舊那樣青春洋溢 .

熟悉的長街走過我們多少的歲月 , 如今又有多少人重演我們的故事

每年的春天你總是讓我踩著單車帶你去看漫山的鮮花 ,

如今花開時,你卻已離去……

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我是從鄉間走出來的，所以儘管很舍得投資家庭的莢化，但一般情況下卻總舍不得去花店裡買鮮花插瓶，因為小時候在鄉間寬敞的院落裡已采慣了自家花壇果樹上的不花錢的鮮花。愛人是從南方山區長大的，更是見慣了那漫山遍野的  紫嫣紅，自然也是“曾經滄海難為水”，但是，我們就像當今的一介貧民懷戀完自己的前三代的祖先的萬貫家財後還是得面對現實一樣，況且我們本來就是很現實的人。婚紗攝影

生活真的是離不開花的點綴，城市裡有這么多的競爭中傷傾軋，確實得有花來安慰祝福自己，給自己營造一個願意活下去的好心情才行。盆養的花草倒也能煥發出勃勃生機顯出千嬌百媚，但若你稍稍粗心大意，或是因忙亂的生活，耽誤了他的水分、肥料的供養，他就會給你個顏色看，就像你不小心得罪了某個胸懷狹窄小肚雞腸的當權者，於是這宵小之徒就會順理成章地給你個衰敗頹唐的心境一般。英語課程

於是不知從哪一天開始，我喜歡上了假花。

有人把五官好看而沒有智慧的女人比做假花，自是含了不喜歡的成分，但是人是要與之相處的，喜歡假花絕不意味著喜歡假人。

記得小時候家裡每每來客人，人家走時我就傷心地哭個不停，母親就說天下哪能有不散的宴席?而今假日裡能坐在家裡一周不下樓，終於攫到了喜歡假花的夙源︰四季常開、芳齡永繼、永無衰敗的氛圍是只有假花才能營造得出啊!舞蹈學校

你看，現代科技使一些假花也能散發清香，從早到晚露珠晶瑩。我的視力不好，在家裡總不喜歡戴眼鏡，在朦朧中看見自己養的假花，鮮豔灼眼，競也能心曠神怡。儘管生活中有朋友笑我說，豺野狼猙獰地向你露出鋒利的牙齒，你還以為他是在向你笑。好在都市的獸類畢竟是關在動物園裡，他或猙獰或微笑倒也無關緊要。況且在自己的家裡，還是沒有什麼大的危險。這些假花，即使被友人武斷地謂之假情假意，它也是依舊為我獨榮，只要我不負它，它就會永不負我。即使天長日久，它的心蒙受塵垢而顯出如人一樣的勢利，只要用粉劑蕩滌，它就會純淨如初，而且是心口如一。光這一點，也就不算辜負了我的青昧了。

喜歡假花的女人可以不正視已看到的醜惡，拋掉不愉快的心情，走進校園面對了孩子們天真爛漫的面孔，就會發出真正發自內心的微笑。 Storage

當下進入一個美女文化時代，走在大街上，或到商場購物，不時聽到“美女”的直呼聲。順著叫聲看去，卻發現不少被叫做“美女”的人，非但不美，甚至有幾分醜陋。但呼者自然，被呼者也不以為譏，正說明美女文化的日隆。君不見，自古以來，美女都是文化生活的第一話題，比如中國的四大古典美女，比如三千多年前的古希臘美女海倫等等。 mtv.com.tw

說到海倫，她已經是歷史上很久遠的一個人物了，她久遠得已經介於人與神之間。在這裡，之所以把海倫當作希臘文化的一部分置前來講，基於這樣一個認識，就是通俗文化的滲透力，往往是高雅文化的若干倍。有人就講，中國向外輸出孔子，不如輸出章子怡來得實惠。這種觀點，初聽有些別扭，仔細一想，也不是完全沒有道理。施特勞斯和房龍，乃美國大名鼎鼎的學人，可作為大多數中國人來講，這兩位先生，與無名輩沒什麼區別。但要說到麥當娜、施瓦辛格、傑克遜、布蘭妮等，他們的知名度，卻常常像一股旋風，席卷全球每個角落。現下我來講海倫的故事，所考慮的也正是通俗文化這一層。是呀，誰會拒絕美女呢？hkblog xanga.com

自然，位於土耳其半島的特洛伊芳王子帕裡斯也不會拒絕。不知他施展了何等魔法，竟將希臘第一美人海倫誘拐到特洛伊芳。2004年，美國電影人將這段故事搬上銀幕，片名就叫《特洛伊芳》。時隔三千多年，美國人在詮釋這段歷史的時候，美女海倫只剩下一個漂亮的外殼，更多的是美國價值觀的充分釋放。我所能記住的台詞有這么幾句──希臘年輕的將軍阿基裡斯（他是希臘神話中的英雄，也是特洛伊芳戰爭中的英雄）說，他要用生命來書寫歷史。然希臘聯軍的統帥阿伽門農卻不容置疑地告訴他︰“歷史是國王寫的。”阿伽門農還詮釋了戰爭的本質︰“戰爭就是──老人談談話，士兵流流血。”travelrich

儘管如此，希臘這位年輕的將軍仍然靠自己的毅力，把自己寫入歷史。這一天，阿基裡斯獨自來到特洛伊芳城下叫陣，用中國話說就是，有種的出來一個，咱們單挑﹗有意思的事出現了︰希臘是，哥哥（阿伽門農）為挽回弟弟的面子而來征討（當然，這只是一個簡單的說法）；特洛伊芳是，哥哥（赫克托）為惹了禍的弟弟挺身而出。就這樣，阿基裡斯就與赫克托單挑上了，並以赫克托殉身而終。當時的場面極為慘烈，特洛伊芳的國王、王室成員及大臣都在城牆上，親眼目睹了這場二人之間的對決（特洛伊芳的軍人亦然）。
希臘將軍殺死赫克托後，用戰車把他的尸體拖回營中泄憤，城牆上的特洛伊芳人，雖然悲痛萬分，但並沒有人在背後放冷箭殺死仇人，而是眼睜睜地看著敵人把自己人的尸體拖走。這才有特洛伊芳末代國王普裡阿摩斯星夜獨自趕往敵營，親吻了殺死他兒子的希臘將軍阿基裡斯，請求歸還他兒子的尸體，以便給死者一個體面的葬禮。blogs.24

特洛伊芳國王帶著兒子的尸體回去的時候，年輕的希臘將軍阿基裡斯對著特洛伊芳國王的背影自言自語道︰“他才像個真正的國王。”言外之意是，貪婪的希臘國王就不像個國王。須知，這句潛台詞，是有歷史根據的。史學家認為，特洛伊芳處於交通要道，商業發達，經濟繁榮，居民富裕。希臘各邦對此早已垂涎三尺，於是借機發動了這場以拯救美女為名的戰爭。在男權社會裡，美女永不過是一個擺設而已。但作為文化的一部分，沒有海倫，三千多年前的希臘史，說不定要寂寞許多。Wedding Planner

相關博客: blogs.ebay

人體隨時間節律有時、日、周、月、年等不同的週期性節律。例如人體的體溫在24小時內並不完全一樣，早上4時最低，18時最高，相差l℃多。人體的正常的生理節律發生改變，往往是疾病的先兆或危險信號，矮正節律可以防治某些疾病。

許多學人的研究指出，按照人的心理、智力和體力活動的生物節律，來安排一天、一周、一月、一年的作息制度，能提升工作效率和學習成績，減輕疲勞，預防疾病防止意外事故的發生(所謂智力生物節律，就是人一天中有時記憶力好，有時則差，有一定的規律，如有的人早上5─9時記憶力好，而另一些人則是晚上記憶力好等等)。反之假如突然不按體內的生物鐘的節律安排作息，人就會在身體上感到疲勞、在精神上感到不舒適。

有趣的生物鐘現象

許多生物都存在著有趣的生物鐘現象。例如，在南美洲的瓜地馬拉有一種第納鳥，它每過30分鐘就會“嘰嘰喳喳”地叫上一陣子，而且誤差只有15秒，因此那裡的居民就用它們的叫聲來推算時間，稱為“鳥鐘”；在非洲的密林裡有一種報時虫，它每過一小時就變換一種顏色，在那裡生活的家家戶戶就把這種小虫捉回家，看它變色以推算時間，稱為“虫鐘”。

在植物中也有類似的例子。在南非有一種大葉樹，它的葉子每隔兩小時就翻動一次，因此當地居民稱其為“活樹鐘”；在南美洲的阿根廷，有一種野花能報時，每到初夏晚上8點左右便紛紛開放，被稱為“花鐘”。

不僅如此，微小的細菌也知道時間。據美國最新的《自然》雜誌介紹，某些單細胞生物體內不僅存在生物鐘，而且這些生物鐘十分精確。

相關標簽: 芭蕾舞. 手工藝. 水墨畫班.

我將一次又一次死去 以此明白生命是無窮無盡的

我一生都在用歌聲尋覓你 我將失去一切一無所有

我每天都在守望 我為你忍受生命中的痛苦與歡樂

我存在的一切擁有的一切期望的一切熱愛的一切

都在深沉無語的祕密中為了你而不停奔波

搶奪我的世界吧 掠奪我的夢 打破我的睡眠

把我的一切都拿走 像風暴般把我席卷走

如果你不說話 我願意讓我的心被沈默填充

這孤獨的黃昏 籠罩著霧和雨

夜將發白 天將破曉 我們將凝視彼此的雙眼

然後分道揚鑣

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中港租車
辦公室傢俱
新娘化妝
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今天看了電影《美麗人生》。我在想，什麼是好電影。

聽說這個片子已久，下載在硬碟裡也有些日子，可是幾次觀看總是不到十分鐘就放棄。第一次看義大利的片子，靜滯的畫面、有點土氣的布景，和好萊塢大氣豪華的風格似乎是不能比的，也不如國產片子熟悉的氣味吸引我。

實話說把它看完初時是出於好奇。一位敬重的大朋友口口聲聲把它稱作世界上最好的電影，這是我第一次注意這個片子，然後就有了網上無數次和它偶然的“邂逅”，許多網友mm聲稱是拿著手帕抹著眼淚把它看完的，更有一位據稱年屆70的老阿伯自稱熬夜看了三編。博客上的相關網評鋪天蓋地，竟鮮有貶詞。

於是借了這個心裡有點發悶的夜晚，帶一瓶啤酒，看完了這個片子。

當片尾樂響起的時候，啤酒還剩下近半。突然有了打開博客寫兩句的衝動。在電腦前茫然的敲了又刪了，彷彿失語了。

其實心中沒有多少贊詞，更沒有拍手叫絕的慾望，只是有一點莫名的感覺翻騰在心裡，只是自覺有些許細節還未明了，有若干面孔已然模糊，然而思緒卻還停留在一個不知名的地方。

我想偉大的作品未必盡如驚雷轟響於前，更如春風吹拂於面，卻有絲絲涼意沁然於心。我想理想和激情足以振奮人心，但是去冗返真的生活、一個小人物的“為所欲為”，才是我們心裡潛藏已久的夢想。

生活並非永遠擁有偉大和高尚，所以我們渴望在虛幻的電影世界裡尋找他，甚至證明它，這是人的劣根性。生活中總是有種種瑣小的真切的慾望是我們──循規蹈矩的我們──所不敢去直面，我們曾經不敢也不屑去承認這種膽怯，卻終於在電影的虛幻的世界裡面對，這倒是我們的勇氣。

最開始看到主人公基度和朋友無聊而滑稽的對話，看到他偷換別人的帽子，看到他自作多情的向美麗有修養的女教師獻殷勤，感覺這是個小丑般的小人物，只足以嘩眾取巧。遠沒有好萊塢大片中頂天立地的英雄和狡計百出的奸人那樣鮮明的形象。他不過是大街上千千百百人中的一個，委瑣得真實，卻不足為外人道。

然而當我看到他終於獲得美麗的女教師的芳心，看到他們一家三口開開心心的日子，我的頭腦中已成慣性的那些想法在慢慢變化了。我在嘗試著想，對於那個女教師，是有一個男子十分紳士的開著汽車送她上班更福祉，還是一個瘋瘋癲癲樂樂呵呵的丈夫騎著單車帶著她和兒子在大街上飛颶更快樂。曾經不言自明的道理現下變得值的深思。而顯然，我還沒有答案。

後來情勢突轉，主人公作為猶太人被關進集中營。在做苦役得日子得日子裡，他始終在給兒子編造一個故事──一切只是一個遊戲。這個故事欺騙著也激勵著兒子度過了集中營得生活。兒子生活在集中簡陋得床鋪裡，心靈卻生活在一個刺激而富有誘惑力得遊戲裡面。

這確實是一個小人物得故事，他無力反抗，但是他又確確實實在反抗著暴力與不幸。在一個不把人當人得地方，他以微弱得力量保護了另一個生命得尊嚴，這樣得勇氣，比之那些縱橫捭闔得領袖，指點江山得偉人又如何呢？

我還是不知道。

我只知道如果面對時世的變故，我們更有可能是象主人公基度一樣卑微而無奈的面對，而不可能象綠林英雄慷慨激昂的高呼“王侯將相寧有種乎”。我們懂得高調的反抗壓迫（中國人的鬥爭哲學恐怕已經登峰造極），但是我們是否懂得低調的在命運的縫隙間爬行，而且──以愛的名義。

如果我有一個愛人，我會在毫不猶豫在飛黃騰達之際給她錦衣玉食的榮光，帶她享受柳前花後的浪漫，但是我有沒有信心，在窮困潦倒的時候，為她堅守，給她希望？

我還是沒有答案。

一部沒有答案的電影，不是因為沒有答案，只不過是答案不是我們所想要的罷了。可能我們本就帶著答案去看這個電影，去過這個生活，去面對這個世界，我們可能只是想來印証別人給予 的答案，而從未想過在這個大千世界探索未知。

所以現下讓我們尷尬的就是，答案可能不止一個。那個曾經必然只有一個的答案現下可能不止一個了，所以我們迷惘了──關於電影，關於成功，關於尊嚴，關於意義……

什麼是好電影呢？

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曾經一個人的下午，獨自躺在布沙發上，抽著煙。這樣的情景下，卻強迫似地想起以前住過的酒店，床頭柜上寫著︰請勿躺在床上抽煙。我發一個短消息。得到了回複。然後就睡著了。

有一個白色瓷花瓶。因為有了一絲裂縫，就放在陽台上。偶爾抽煙的時候，煙頭就墜入其中。窄窄的口，我不用去想像煙頭們的命運。

林的博客上ben留言，說我要成為新偶像了。我嘿嘿笑。每當看Sex and the city，我就會想，這種專欄作家，其實並不難當。林轉手過的，究竟差點親身經歷的味道

人生有很多美景。當陽光明媚，斜坐在deer lake的湖邊長椅上，看著椅背上紀念的人名。瞬間也會有迷茫的。人生究竟是什麼呢？一條沒有目的的道路？如履薄冰的艱辛？看似平靜的風景裡，又有著如何的不平靜？

最近頗受困擾。一個60多歲的，管發貨的菲律賓老頭邀請我跳舞。我憤憤難平。打算辭職。今天教會的BBQ，Mei問我以前干嘛的，我說我大學念工民建的。她大吃一驚，說看你的身材，還以為你是秘書。媽的這種白痴的話不知道是恭維還是挖苦。

我打算脫離被騷擾的命運。最好我練就一雙可以殺人的眼神。這樣就沒人敢騷擾我了。

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